✅ در مقابل فحاشان چه باید ‌کرد؟ دستور قرآن به پیامبر(ص) به «هجرت جمیل» ? خداوند به پیامبر(ص) می‌فرماید: «وَاصْبِرْ عَلی ما یقولون» خیلی حرف‌های ناشایسته به تو می‌گویند، صبر داشته باش بر آنچه آنها می‌گویند خویشتندار باش و تحمل کن. ? «وَ اهْجُرْهُمْ هَجْرآ جَمیلا» از آنها دوری گزین، دوری گزیدن زیبایی. این «دوری گزیدن زیبایی» یعنی چه؟ یعنی ضمن اینکه از اینها فاصله می‌گیری عکس‌العمل خشونت‌آمیزی نسبت به اینها نشان نده. مثلا وقتی که می‌بینی به تو بدگویی می‌کنند و فحش می‌دهند، به آرامی از آنجا رد شو، انگار نشنیده‌ای. مفسرین گفته‌اند یعنی در عین اینکه از آنها دوری می‌گزینی، این دوری گزیدن تو مانع نصیحت و تبلیغ و ارشاد و هدایت آنها نشود. وقتی که می‌بینی این حرف‌ها را می‌زنند اندکی خودت را کنار بکش ولی به یک شکل زیبایی. ? شعری هست منسوب به امیرالمؤمنین علی (ع) که با مضمون این آیه خیلی نزدیک است. می‌فرماید: وَ لَقَدْ اَمُرُّ عَلَی اللَّئیمِ یسُبُّنی فَمَضَیتُ ثَمَّةَ قُلْتُ ما یعْنینی. می‌گوید بر یک آدم لئیم و پست عبور می‌کنم؛ می‌بینم مرا دارد سب می‌کند و فحش می‌دهد. به آرامی رد می‌شوم می‌گویم مقصودش من نبودم. این را هجرت جمیل می‌گویند. هم از آن کنار می‌رود برای اینکه نمی‌خواهد پرده دریده بشود و هم عکس‌العمل خشونت‌آمیزی نشان نمی‌دهد. ? شما مثلا می‌بینید که فرزندتان به شما حرف ناشایسته‌ای می‌زند. اگر روبروی او بایستید این پرده، دیگر دریده می‌شود. شما خودتان را به نشنیدن می‌زنید برای اینکه نمی‌خواهید این پرده‌ای که میان شما و او هست دریده شود. خودتان را کنار می‌کشید، دوری می‌گزینید ولی به یک شکل زیبایی. انگار چنین چیزی نبوده و نشنیده‌اید، بعدا هم به روی خودتان نمی‌آورید. ? این معنای وَ اهْجُرْهُمْ هَجْرآ جَمیلا است: از آنها دوری بگزین و به روی خودت هم نیاور، برای اینکه بعد بتوانی اینها را باز نصیحت کنی، ارشاد و راهنمایی کنی. ? استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج10، ص54 (با تلخیص)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ❌ برجام از عینک قران ونهج البلاغه ✍️آیاتی و روایاتی از قرآن و نهج البلاغه برای #برجام بعید می دانم آیات و روایات زیر نیاز به تفسیر و توضیح خاصی داشته باشند. کافی است این توصیه ها و دستورات قرآن و نهج البلاغه را نه فقط برای 1400 سال قبل، بلکه راه حلی برای مسائل امروزمان هم بدانیم. ? عدم #خوش_بینی به اظهار دوستی و لبخند دشمن ? امیرالمؤمنین(ع): «فَإِنَّ الْعَدُوَّ رُبَّمَا قَارَبَ لِیَتَغَفَّلَ فَخُذْ بِالْحَزْمِ وَ اتَّهِمْ فِی ذَلِکَ حُسْنَ الظَّنِّ؛ گاه دشمن نزدیک مى‏شود تا غافلگیر کند؛ پس دوراندیش باش و خوشبینى خود را متّهم کن.» (نهج البلاغه؛ نامه53) ? #هسته_ای_بهانه_است ? «وَ لَنْ تَرْضى‏ عَنْکَ الْیَهُودُ وَ لا النَّصارى‏ حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ؛ هرگز (دشمنان) یهود و نصارى از تو راضى نخواهند شد، (تا به طور کامل، تسلیم خواسته‏ هاى آنها شوى، و) از آیین آنان پیروى کنى.»(بقره/120) ? چه کسانی در #دوستی_با_دشمن اشتیاق دارند؟ ? «فَتَرَى الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ یُسارِعُونَ فِیهِمْ؛ پس #مریض_دلان را مى‏ بینى که در (دوستى با آنان)، بر یکدیگر پیشى مى‏ گیرند.» (مائده: 52) ? #ترس، اصلی ترین عامل برای اظهار دوستی و مذاکره با دشمن ? (ادامه آیه قبل) «یَقُولُونَ نَخْشى‏ أَنْ تُصِیبَنا دائِرَةٌ؛ (مریض دلان) مى‏ گویند: مى‏ ترسیم حادثه‏اى براى ما اتفاق بیفتد (و نیاز به کمک آنها داشته باشیم!)» (مائده: 52) ? بهره بردن از تجربیات امیرالمومنین(ع):(والعَقلُ حفظ التجارب)عقل،حفظ ونگهداری تجربه هاست (نهج البلاغه:نامه 31) ? فرصت دادن ولیّ مسلمین به مردم و خواصّ، برای پی بردن به اشتباهشان در اعتماد به دشمن ? امیرالمؤمنین (ع): «فَإِنَّمَا فَعَلْتُ‏ ذَلِکَ‏ لِیَتَبَیَّنَ‏ الْجَاهِلُ وَ یَتَثَبَّتَ الْعَالِمُ؛ من این کار (پذیرش اجباری حکمیّت و تعیین مدّت زمانی برای آن) را کردم تا نادان خطاى خود را (در اعتماد به دشمن) بشناسد، و دانا بر عقیده خود استوار بماند.» (نهج البلاغه؛ خطبه125) ? درصورت انجام توافق، متن پیمان نباید #تفسیر_پذیر باشد ? امیرالمؤمنین(ع): «وَ لَا تَعْقِدْ عَقْداً تُجَوِّزُ فِیهِ الْعِلَلَ وَ لَا تُعَوِّلَنَّ عَلَى لَحْنِ قَوْلٍ بَعْدَ التَّأْکِیدِ وَ التَّوْثِقَةِ؛ هرگز (با دشمن) پیمانى را مبند که در تعبیرات آن جاى گفتگو و بهانه جویی باقى بماند، و بعد از تأکید و عبارات محکم، عبارات سست و قابل توجیه بکار مبر (که اثر آن را خنثى می کند).» (نهج البلاغه؛ نامه53) ? #بد_عهدی همیشگی دشمن ? «کَیْفَ وَ إِنْ یَظْهَرُوا عَلَیْکُمْ لا یَرْقُبُوا فِیکُمْ إِلاًّ وَ لا ذِمَّةً یُرْضُونَکُمْ بِأَفْواهِهِمْ وَ تَأْبى‏ قُلُوبُهُمْ وَ أَکْثَرُهُمْ فاسِقُونَ؛ چگونه (پیمان مشرکان ارزش دارد)، در حالى که اگر بر شما غالب شوند، نه ملاحظه خویشاوندى با شما را مى‏ کنند، و نه پیمان را؟! شما را با زبان خود خشنود مى‏ کنند، ولى دلهایشان ابا دارد؛ و بیشتر آنها فرمانبردار نیستند!» (توبه: 8) ? «وَ إِنْ نَکَثُوا أَیْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَ طَعَنُوا فِی دِینِکُمْ فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْکُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَیْمانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ یَنْتَهُونَ؛ و اگر پیمانهاى خود را پس از عهد خویش بشکنند، و آیین شما را مورد طعن قرار دهند، با پیشوایان کفر پیکار کنید؛ که آنها پای بند هیچ پیمانى نیستند؛ شاید (با شدّت عمل) دست بردارند!» (توبه: 12) ? با بدعهدی دشمن چه باید کرد؟ ? «فَمَا اسْتَقامُوا لَکُمْ فَاسْتَقِیمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُتَّقِینَ؛ تا زمانى که در برابر شما (به پیمانشان) وفادار باشند، شما نیز وفادارى کنید، که خداوند پرهیزگاران را دوست دارد!» (توبه: 7) ? «وَ إِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِیانَةً فَانْبِذْ إِلَیْهِمْ عَلى‏ سَواءٍ إِنَّ اللَّهَ لا یُحِبُّ الْخائِنِینَ؛ و هرگاه (با ظهور نشانه‏هایى،) از خیانت گروهى بیم داشته باشى (که عهد خود را شکسته، حمله غافلگیرانه کنند)، بطور عادلانه به آنها اعلام کن که پیمانشان لغو شده است؛ زیرا خداوند، خائنان را دوست نمى‏ دارد!» (انفال: 58)

? ? 〰 ? ویژگی های یاران امام زمان و منتظران حقیقى که در قرآن به آنها اشاره شده : ? ? 1️⃣ - متواضع اند: «عباد الرحمن الذین یمشون علی الأرض هونا » 2️⃣ - دارای بینش صحیح هستند، زیرا غرور در قلب و عقل آنان نفوذ نکرده است 3️⃣ - اهل پرورش جاهلان جامعه اند، «وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما » 4️⃣ - اهل طاعت و سجده و قیامند، «و الذین یبیتون ربهم سجدا و قیاما » 5️⃣ - خود را آلوده به گناه که منجر به ورود به جهنم می شود نمی کنند، «والذین یقولون ربنا أصرف عنا عذاب جهنم » 6️⃣ - اهل اعتدالند، «إذا أنفقوا لم تسرفوا و لم یقتروا » 7️⃣ - موحدند و غیر خدا را نمی خوانند، «لا یدعون مع الله الها آخر » 8️⃣ - به جان انسانها احترام می گذارند، «ولایقتلون النفس التی حرم الله إلا بالحق » 9️⃣ - پاکدامنند، «ولایزنون » 0️⃣1️⃣ - دنبال پاکسازی روان خویش اند، «و من تاب و عمل صالحا » 1️⃣1️⃣ - جبران کننده عقب ماندگیها و پرکننده خلأ ها هستند، «إلا من تاب و آمن و عمل صالحا » 2️⃣1️⃣ - حتی مرتکب مقدمات گناه هم نمی شوند و در مجالس گناه هم شرکت نمی کنند، «و إذا مروا باللغو مروا کراما » ? اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج ?

پرسش :  چرا سوره فجر را سوره امام حسین ( ع ) نامیده اند ؟ پاسخ :  معرفی این سوره به عنوان سوره امام حسین به خاطر این است که مصداق بارز نفس مطمئنه ‌ای است که در آخرین آیات سوره آمده است. امام صادق ( ع ) به اصحاب خود فرمود: سوره فجر را در نمازهای واجب و مستحب خود قرائت کنید که این سوره به حضرت امام حسین اختصاص دارد... مقصود از نفس مطمئنه آن حضرت و شیعیان او است ». (1) در توجیه و تحلیل تطبیق سوره مذکور بر امام(ع) گفته شده است: «ائمه معصومین(علیهم السلام) از این جهت این سوره را سوره حسین نامیده اند که قیام و شهادت آن حضرت درتاریکی طغیان مانند طلوع فجر، منشا حیات و حرکت گردید. خون پاک او و یارانش به زمین ریخت و نفوس مطمئنه آنها با فرمان «ارجعی» و با خشنودی به سوی پروردگار شتافت ... تا از این الهام و جوشش، نور حق در میان تاریکی‌ها بدرخشد و راه حیات با عزت باز شود و پایه های ظلم و طغیان بی پایه گردد و طاغیان را دچار خشم و نفرین کند .»(2) البته در این سوره آیه «و لیالی عشر» است که باز به آن حضرت مرتبط است. حضرت صادق فرمود: «الفجر هو القائم و لیال عشر الائمة من الحسن الی الحسن و الشفع امیرالمؤمنین و فاطمه ( ع ) و الوتر هو الله وحده لاشریک له ؛ مراد از فجر وجود مقدس حضرت قائم(ع) و «لیالی عشر» امامان از امام حسن مجتبی(ع) تا امام عسکری(ع)‌اند و شفع امیرمؤمنان و حضرت فاطمه(ع) می‌باشد و مراد از وتر خداوند یکتا است».(3) ---------------------------------------------------------------------------------------------- پی‌نوشت‌ها: 1. بحارالانوار، ج24، ص 93. 2. پرتوی از قرآن،‌سید محمود طالقانی، ج4، ص 67، با تلخیص. 3. البرهان فی تفسیر القرآن، سید هاشم بحرانی،‌ج4، ص 461.

#جامانده یه نفری که از دنیا میره ، یکی تشییع جنازه میره ، ختم میره ، اگه نتونست هفتم میره اگه اونارو هم نتونست بره دیگه چهلمو میره... ولی کسی که خودمونی تره از اول تو همه ی مراسما هست به صاحب عزا هم میگه شما بشین تکون نخور من هستم... من از عمه ی سادات سوالم اینه خانم تو این 50 روز که نه تو کل سال، کجای برنامه های حسین ما نبودیم؟! این اربعینو که همه اومدن ما فقط باید جا میموندیم... سخن درست بگویم نمی‌توانم دید/که مِی خورند حریفان و من نظاره کنم